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SUMMARY:"La prostitución en la Antigua Grecia"
DESCRIPTION:La Antigua Grecia es una fuente inagotable de historias de la historia. Más allá de filósofos\, gobernantes\, guerreros\, también había prostitutas\, algunas de las cuales desempeñaron un importante papel. Entre ellas\, las hubo cultas e influyentes\, aunque siempre fueran denostadas por los hombres. \nEnlace para el Online: https://youtu.be/7DS7bsX0MlQ\nA través de un anecdotario recogido por eruditos de la época\, nos adentraremos en la biografía de 17 prostitutas de la Antigua Grecia. Los escritos\, cómicos a veces\, dejarán también entrever un fragmento de aquella otra realidad de la que fueron protagonistas y en la que se pondrá en evidencia la brutal cotidianidad en la que se desarrollaron sus vidas\, sin olvidar la mención a la controvertida figura de la hetera. \nUnas prostitutas cuyos tiempos recorrerán del s. VI al III a. C.\, y cuyas vivencias nos darán a conocer detalles ignorados o pasados por alto de la Historia de Grecia. Queridas de faraones y de filósofos convivirán con otras de menor suerte\, aunque todas y cada una de ellas nos brindarán una visión variopinta y diversa de una realidad histórica de Grecia que\, tal vez\, se nos había hurtado. En definitiva\, una invitación a todo curioso del Mundo Clásico para discernir la verdad a partir de las fuentes textuales de una tradición helénica\, que no escatimó en detalles para describir a ellas y a sus amantes. \nTítulo: La prostitución en la Antigua Grecia \nConferenciante: Juana Martínez Otón. Escritora. Filóloga Clásica y profesora de Griego y Cultura Clásica. \nDía: Lunes 3 de julio de 2023 \nHora: 19 horas \nLugar: Salón de Actos del Ateneo Mercantil de Valencia \nEntrada libre y gratuita hasta completar aforo \nCurrículum de Juana Martínez Otón\nCartagena\, España\, 1963. Es profesora de Griego y Cultura Clásica en ESO y Bachillerato. Filóloga Clásica (1988). Master en El Mundo Clásico (2017). Primer Premio del concurso Relats de Dona\, del Ayuntamiento de Tarragona (2004); Finalista del XXVII concurso de Poesía Urbanización Mediterráneo del Ayuntamiento de Cartagena (2018); Conferenciante en el Centre de Lectura de Reus y en el festival Tarraco Viva. \nA través de un anecdotario recogido por eruditos de la época\, el lector se adentrará en la biografía de 17 prostitutas de la Antigua Grecia. \nLos escritos\, cómicos a veces\, dejarán también entrever un fragmento de aquella otra realidad de la que fueron protagonistas y en la que se pondrá en evidencia la brutal cotidianidad en la que se desarrollaron sus vidas\, sin olvidar la mención a la controvertida figura de la hetera. \nUnas prostitutas cuyos tiempos recorrerán del s. VI al III a. C.\, y cuyas vivencias nos darán a conocer detalles ignorados o pasados por alto de la Historia de Grecia. \nQueridas de faraones y de filósofos convivirán con otras de menor suerte\, aunque todas y cada una de ellas nos brindarán una visión variopinta y diversa de una realidad histórica de Grecia que\, tal vez\, se nos había hurtado. \nEn definitiva\, una invitación a todo curioso del Mundo Clásico para discernir la verdad a partir de las fuentes textuales de una tradición helénica\, que no escatimó en detalles para describir a ellas y a sus amantes. \nCartel:
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SUMMARY:La Vendée. El lado más tenebroso de la Revolución Francesa
DESCRIPTION:La Revolución Francesa goza hoy de buena imagen\, se relaciona únicamente con la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano. Y con el lema «Libertad\, Igualdad\, Fraternidad» (olvidando que el lema inicial concluía con: «…o muerte»). Esa imagen responde a una política de los gobiernos de la III República para crear una memoria colectiva común\, construyendo una «verdad oficial» sobre el legado e historia de una Revolución presentada como romántica\, y partera de la Era actual. \nEnlace para el Online: https://youtu.be/p6syLNY0kYo\nPocos conocen sin embargo que en una amplia región francesa\, La Vendée\, la población se levantó contra las imposiciones de los revolucionarios y que la reacción de la Convención supuso el primer genocidio europeo (sistemáticamente omitido por los historiadores) en el que fueron asesinados brutalmente centenares de miles de civiles. Recientemente se ha estrenado en Francia la primera película que habla de estos hechos y se ha generado -por fin- un verdadero debate nacional. \nTítulo: La Vendée. El lado más tenebroso de la Revolución Francesa \nConferenciante: Prof. Dr. Jorge Manuel Rodríguez Almenar \nDía: Martes 4 de julio de 2023 \nHora: 19 horas \nLugar: Salón de Actos del Ateneo Mercantil de Valencia. \nEntrada libre y gratuita hasta completar el aforo. \nCartel:
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SUMMARY:"Hispania en Guerra. Pompeyo contra Sertorio"
DESCRIPTION:Hispania fue\, en varias ocasiones\, escenario de estas guerras\, primero bajo el mandato de Sertorio (83-73 a.C.) y luego entre Pompeyo y César. En esta conferencia abordaremos la primera etapa\, la primera guerra civil en la Hispania. \nEnlace para el Online: https://youtu.be/xCg3vUWu-Hs\nPompeyo\, general de confianza de Sila\, cumplió la tarea e impuso su ley. Pero entonces\, en 80 a.C.\, uno de los cabecillas populares reapareció para hacerse fuerte en Hispania y mantener en jaque a Roma durante casi diez años. Este hombre se llamaba Quinto Sertorio. \nPerseguido por Sila\, nuevo dictador de Roma\, Sertorio se refugió en Hispania\, donde fue acogido por los lusitanos. Durante varios años puso en jaque al poder de Roma\, hasta que\, traicionado por los suyos\, fue asesinado en el transcurso de un banquete. \nLa conferencia se centrará en la Guerra Civil que enfrentó\, entre 75-72 a. C.\, a Cneo Pompeyo el Grande contra el general rebelde Quinto Sertorio en la península ibérica\, sobre todo en tierras levantinas\, con la destrucción de Valentia\, la batalla de Saguntum... \nTítulo: "Hispania en Guerra. Pompeyo contra Sertorio" \nConferenciante: Gregorio Muelas Bermúdez. Escritor. Licenciado en Hª por la Universitat de València \nDía: Miércoles 5 de julio de 2023 \nHora: 19 horas \nLugar: Salón de Actos del Ateneo Mercantil de Valencia \nEntrada libre y gratuita hasta completar aforo. \nCartel:\n \n 
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